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對于童工問(wèn)題,如果只停留于發(fā)現——解救的層面,還遠遠不夠,從經(jīng)濟社會(huì )層面,努力消除童工產(chǎn)生的土壤,這需要拿出明確的行動(dòng)計劃和時(shí)間表。
深圳電子廠(chǎng)涉嫌非法使用數十名童工事件,日前引起輿論關(guān)注。這些童工每天工作12小時(shí),每月固定工資僅2000元。但他們被送回四川涼山老家前,并不樂(lè )意,其中一個(gè)孩子對記者說(shuō):“在這有米飯和肉吃”“我不想回家”。(據中國之聲《新聞縱橫》報道)
原以為,童工被“解救”,會(huì )是好事一樁,可沒(méi)想到,這群孩子卻持抗拒態(tài)度:在接受調查詢(xún)問(wèn)時(shí),他們結成“同盟”,拒絕承認自身的“童工”身份;而如今被遣返,也非他們心甘情愿。而理由,只是“當童工有肉吃”,個(gè)中辛酸,無(wú)以言表。
毫無(wú)疑問(wèn),一個(gè)法治社會(huì )不應允許童工的存在,兒童的權利必須得到保障。但是,誰(shuí)也不想出現這樣一種情況,我們將孩子從“童工”的境地解救出來(lái),將他們送返回鄉,卻又讓他們置身于連童工也不如的境地。
當這些來(lái)自四川涼山的孩子說(shuō)出“當童工有肉吃”的時(shí)候,就是對現有的國家兒童福利保障機制,以及扶貧工作的拷問(wèn)。
按理說(shuō),這群孩子本該坐在教室里,壓根不必為“沒(méi)肉吃”而苦惱——實(shí)質(zhì)上,自2011年秋季起,國家就在集中連片特困地區啟動(dòng)農村義務(wù)教育學(xué)生營(yíng)養改善計劃,他們本該在扶助覆蓋范圍內。可據了解,他們上不起學(xué):義務(wù)教育免除的,只是學(xué)雜費,對上學(xué)遠只能寄宿的他們來(lái)說(shuō),食宿費仍是筆沉重負擔。正因如此,他們才會(huì )擱置讀書(shū)夢(mèng),稚氣未消就淪為生產(chǎn)線(xiàn)上“螺絲釘”。
當童工,背后牽扯到的,是未成年人權益與作為“人”的生存權的糾結。對孩子來(lái)說(shuō),他們未嘗不想上學(xué),也想過(guò)上衣食無(wú)憂(yōu)的生活,可生活貧乏、權利貧困,將他們推向了童工之路。而實(shí)質(zhì)上,他們的際遇,也是四川涼山貧困山區很多孩子境遇的投射。這些年來(lái),涼山地區因貧窮而發(fā)生的事件,屢屢沖擊人們的心理底線(xiàn)。
2012年法制日報曾曝光,在涼山,衍生出販賣(mài)兒童市場(chǎng),一些父母自生自賣(mài);去年媒體又披露,在當地某貧困縣小學(xué)生嚴重缺鞋……
根據當地官方網(wǎng)站的信息顯示,自從1986年以后,涼山州17個(gè)縣、市中的昭覺(jué)、美姑等12縣,先后被列為國家和省定貧困縣。涼山扶貧正式開(kāi)始。屈指算來(lái),涼山扶貧已經(jīng)有了27年的歷史。其間,各路扶貧資金不斷,也有領(lǐng)導考察調研,但是,為什么一直到現在,涼山仍然這么貧困,涼山的孩子還能說(shuō)出“當童工有肉吃”?
眼下,孩子被遣返后,涼山方面應盡到后續的兜底責任,保障這些孩子正常的受教育的權利,同時(shí)也給予這些家庭以必要的救助。但是,從根本來(lái)說(shuō),這個(gè)事情不單純是當地政府的責任,也是四川省乃至國家扶貧等相關(guān)部門(mén)的責任。
我們該如何面對“當童工才有肉吃”的孩子?童工問(wèn)題暴露出兒童保護機制不完善,地區發(fā)展不平衡等諸多問(wèn)題,所以,對于童工問(wèn)題,如果只停留于發(fā)現——解救的層面,還遠遠不夠,從經(jīng)濟社會(huì )層面,努力消除童工產(chǎn)生的土壤,這需要拿出明確的行動(dòng)計劃和時(shí)間表。
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