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2021年江蘇農商行校招考試言語(yǔ)理解精選試題（19）
藝術(shù)家的藝術(shù)修養還在一定程度上影響著(zhù)藝術(shù)作品的格調高低。中國古代的畫(huà)論就強調把“技而進(jìn)乎道”、“藝而進(jìn)乎道”作為最高追求目標。“道”即是人生修養的境界，對道的修悟程度高下則反映了人品的高下。人品的問(wèn)題反映在繪畫(huà)中便有“氣韻不可學(xué)”、“氣韻必在生知”等說(shuō)法。人品不完全是天生的，后天的修養決定著(zhù)它的涵養和發(fā)展。所以在人品上每個(gè)人不是消極被動(dòng)的，而可充分發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，不斷提高人品。故《孟子》曰“吾善養吾浩然之氣。”中國古代畫(huà)論也一再強調畫(huà)品系乎人品，人品高則畫(huà)品高，人品卑則畫(huà)品卑。所謂‘“人品不高用墨無(wú)法”。明·李日華《紫桃軒雜綴》，“筆墨亦由人品為高下。”清·方薰《山靜居畫(huà)論》，學(xué)問(wèn)與品性的修養對于藝術(shù)家特別重要。所謂“讀書(shū)最上乘，養氣亦有以氣充可意造，學(xué)力久相倚。”“養氣”即思想品性方面的修養。
這段文字的主旨是：（ ）。
A.人品上的表現對藝術(shù)作品格調影響十分顯著(zhù)
B.中國古代畫(huà)家非常注重人品的修養，即所謂“技而進(jìn)乎道”、“藝而進(jìn)乎道”
C.藝術(shù)家的藝術(shù)修養還包括“道”的修養，即人生修養的境界
D.中國畫(huà)論體系實(shí)際是“文入畫(huà)”體系，更注重人品修養在審美中的價(jià)值
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