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雖然人類(lèi)罪惡昭彰，但我們也不能忘記他的藝術(shù)的形式——以科學(xué)、真理的追求及美的創(chuàng )造與正義的概念等等方面所顯露出來(lái)的偉大的和可敬的特質(zhì)。每當我們說(shuō)出人類(lèi)或人性這兩個(gè)字眼時(shí)，我們便觸及到一個(gè)“大神秘”；如果我們對這“神秘”已無(wú)知覺(jué)，那么我們便已經(jīng)屈服于精神的死亡。
上面這段文字中的“神秘”，意思是（ ）。
A.擁有藝術(shù)，追求科學(xué)、真理和正義的人類(lèi)卻是罪惡昭彰
B.罪惡昭彰的人類(lèi)竟然與藝術(shù)、科學(xué)、美和正義等相關(guān)聯(lián)
C.人類(lèi)雖有許多眾所周知的罪惡，但仍有偉大可敬的特質(zhì)
D.要忘掉人類(lèi)的精神罪惡，卻不能忘記他偉大可愛(ài)的特質(zhì)
東吳教育專(zhuān)家解析：C，通過(guò)分析原文可以得知，“神秘”是指一方面人類(lèi)罪惡昭彰，另一方面人類(lèi)又顯露出偉大和可敬的特質(zhì)。A項強調的是罪惡昭彰；D項說(shuō)要忘掉人類(lèi)的精神罪惡，而文中只是說(shuō)人類(lèi)有精神罪惡，并未說(shuō)要忘記；B項的意思原文中并未提到，只有C項符合題意，故正確答案為C。
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