1．寫(xiě)作要有題目，就是要有中心思想，要有內容。目的性要明確，例如這篇文章是記載一件事情，或提出一個(gè)問(wèn)題，解決一個(gè)問(wèn)題，或發(fā)表自己的主張、見(jiàn)解等等。總之，要有所為而作。無(wú)所“為”的文章，盡管文理通順，語(yǔ)氣連貫，但是內容空洞，只能歸入廢話(huà)一欄，以不寫(xiě)為好。
這段話(huà)主要支持了這樣一個(gè)論點(diǎn)，即（ ）。
A．寫(xiě)作要有題目
B．寫(xiě)作之前一定要有一個(gè)明確的目的，這樣才能言之有物
C．文章有很多種類(lèi)，要根據不同的種類(lèi)確定不同的寫(xiě)作內容
D．不要寫(xiě)廢話(huà)
2．有一種看法，認為結構游戲只不過(guò)是幼兒拼拼湊湊、搬搬運運而已，無(wú)須教師過(guò)多的參與。其實(shí)，結構游戲如能進(jìn)行得好，它不但能培養幼兒的搭配能力、空間想象能力、思維能力，而且能促進(jìn)幼兒手、腦、眼協(xié)調一致的能力和培養幼兒對造型藝術(shù)的審美能力。但要使結構游戲發(fā)揮出如此的作用，教師不僅要參與，更要不失時(shí)機地示范、指導、點(diǎn)撥，否則，便不可能有這樣的效果。
這段文字的主旨是（ ）。
A．幼兒的健康發(fā)展離不開(kāi)結構游戲
B．幼兒教師與幼兒能力的形成有很大關(guān)系
C．合格的幼兒教師應掌握結構游戲的教法
D．幼兒對造型藝術(shù)的審美能力有賴(lài)于結構游戲
3．“九五”是我國20世紀末最后一個(gè)五年發(fā)展計劃，是實(shí)現我國現代化建設的第二步戰略目標的關(guān)鍵性五年。“九五”期間，我國的改革與發(fā)展任重道遠，不僅要初步建立起社會(huì )主義市場(chǎng)新體制，而且要順利實(shí)現原定2000年國民生產(chǎn)總值比1980年翻兩番，人民生活基本達到小康的目標。我國的經(jīng)濟快速發(fā)展還會(huì )持續到21世紀二三十年代。“九五”作為承前啟后的階段，在我國經(jīng)濟發(fā)展中處于極其重要的位置。
這段話(huà)主要支持了這樣一個(gè)論點(diǎn)，即（ ）。
A．“九五”是我國現代化建設第二步戰略目標的關(guān)鍵時(shí)期
B．“九五”期間任重道遠
C．“九五”在我國整體經(jīng)濟發(fā)展中處于承前啟后的重要位置
D．“九五”目標宏偉遠大
4．現在，用詞不當、語(yǔ)法錯誤、邏輯混亂等語(yǔ)言不規范的現象，不僅出現在學(xué)生的筆下，而且在報刊、書(shū)籍上也屢見(jiàn)不鮮；讀者的訛誤，不僅出現在一般人的口頭上，而且在廣播和電視中也時(shí)有所聞。
這段話(huà)支持了這樣一個(gè)論點(diǎn)，即（ ）。
A．現在，語(yǔ)言不規范的現象已非常普遍
B．語(yǔ)言文字不規范的現象到了非糾正不可的地步
C．在語(yǔ)言文字規范化方面，新聞工作者承擔著(zhù)重要責任
D．語(yǔ)言文字不規范，新聞工作者應負重要的責任
5．從哲學(xué)的角度看，不可否認原始儒家思想中存在很多人性的光輝，而從歷史的角度看，儒家思想世俗化之后建構的傳統文化，最明顯的缺陷就在于沒(méi)有提供一種包含起碼的人道主義精神的底線(xiàn)倫理。當我們在批判傳統文化和創(chuàng )造新文化的時(shí)候，應該在人道主義的框架內建立一種起碼的道德底線(xiàn)。
這段文字的主旨是（ ）。
A．提倡建立底線(xiàn)文明 B．批判儒家思想的缺陷
C．批判地繼承儒家思想 D．應創(chuàng )造什么樣的新文化
江蘇農信社招聘網(wǎng) 參考答案
1．B【解析】片斷的前半部分正面論述寫(xiě)作的目的性要明確，后半部分又從反面說(shuō)明內容空洞的文章就是廢話(huà)。故答案為B。
2．B【解析】還是使用排除法。選項A和D只是概括了題干前兩句所表達的意思：結構游戲對于幼兒能力的開(kāi)發(fā)具有很重要的作用，而題干問(wèn)的是文章的主旨，所以不能選。而選項C只是從題干中得出的結論：結構游戲的作用→幼兒教師的參與才能發(fā)揮這種作用（題干）→幼兒教師要掌握結構游戲的教法（結論），因此也不能選。因此只能選擇與題干意思相近的B。
3．B【解析】從“九五”要實(shí)現的目標以及其承前啟后的作用可以看出“九五”期間任道重遠。故選B。
4．A【解析】由“不規范現象從在學(xué)生筆下到報刊書(shū)籍，從讀者訛誤到廣播電視都存在”可以看出，語(yǔ)言不規范現象已經(jīng)非常普遍。故選A。
5．C【解析】這段文字主要借指出傳統儒家文化的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，告誡我們應該怎樣批判舊文化和創(chuàng )造新文化。B、D都只是文中的一部分內容，故不能選，另外，文中不僅僅提到建立新文化的問(wèn)題，更重要的是對傳統文化的繼承和批判的問(wèn)題，所以不選A。
