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【背景鏈接】
近日，新洲城關(guān)高中100個(gè)學(xué)生跪著(zhù)給自己的父母喂了一頓飯，體會(huì )父母的養育之恩。活動(dòng)現場(chǎng)，父母們坐在地上，蒙上雙眼，子女蹲跪在面前，一口一口把飯菜喂到父母的口里。城關(guān)高中校長(cháng)杜金甫說(shuō)，學(xué)生要孝敬父母、感恩老師和同學(xué)。
【意義分析】
1. 修身養性。從個(gè)體來(lái)講，孝道是修身養性的基礎。通過(guò)踐行孝道，每個(gè)人的道德可以完善。否則，失去孝道，就失去做人的最起碼的德性。因此，儒家歷來(lái)以修身為基礎。在今天，倡導孝道，并以此作為培育下一代道德修養的重要內容仍然具有重要的現實(shí)意義。
2. 融合家庭。從家庭來(lái)說(shuō)，實(shí)行孝道，可以長(cháng)幼有序，規范人倫秩序，促進(jìn)家庭和睦。家庭是社會(huì )的細胞，家庭穩定則社會(huì )穩定，家庭不穩定則社會(huì )不穩定。故此，儒家非常重視家庭的作用，強調用孝道規范家庭。在新時(shí)代，強調子女尊敬和贍養老年父母具有同樣重要的作用。
3. 凝聚社會(huì )。儒家思想產(chǎn)生于亂世。孝道的思想可以規范社會(huì )的行為，建立禮儀的一些制度，調節人際關(guān)系，從而凝聚社會(huì )，達到天下一統，由亂達治。客觀(guān)地講，孝道思想為封建社會(huì )維持其社會(huì )穩定提供了意識形態(tài)，為中國的一統起到了積極的作用。
4. 塑造文化。中華民族文化博大精深，源于諸子百家，歷代都有損益變化，但孝道的思想和傳統始終統領(lǐng)著(zhù)幾千年中華民族文化的發(fā)展方向。中華民族文化之所以能夠同化無(wú)數外來(lái)文化，其根本原因在于孝道文化。中華民族文化之所以經(jīng)久不衰，成為古代世界文明延續至今的唯一的古文明，其根本原因也在于孝道文化。
【建議措施】
1. 弘揚孝文化，需要正確領(lǐng)悟傳統孝道的真正內涵。眾所周知，“孝”是古代中國社會(huì )的核心道德理念。“孝”作為中國倫理觀(guān)的基礎，真正內涵就是人們對于自己在出生、成長(cháng)過(guò)程中獲得的父母和長(cháng)者的關(guān)懷與恩惠的感念和報答，是對于父母和長(cháng)者在喪失勞動(dòng)力、成為弱者以后的關(guān)心和扶持。
2. 弘揚孝文化，要將孝的內容納入社會(huì )主義精神文明建設當中。“孝親敬老”是中華民族的傳統美德，也是社會(huì )主義精神文明建設的“養料”。“孝文化”乃是社會(huì )主義道德文化的組成部分，弘揚“孝文化”的正確內涵就是要把社會(huì )教育和家庭教育結合起來(lái)，形成一種“孝親養老”、“尊老敬老”、以禮待人、與人為善的良好的社會(huì )環(huán)境和社會(huì )輿論。
3. 弘揚孝文化，需要青年的響應和支持力量。當代的中國青年，對于中國傳統國學(xué)的態(tài)度，比以往任何時(shí)代的青年都要理性接受，都要平和開(kāi)放。令人欣慰的是，正有越來(lái)越多的青年朋友加入到弘揚孝文化事業(yè)中來(lái)了。孝文化不僅可以促使家庭和睦，而且能夠更好地改善人際關(guān)系和社會(huì )環(huán)境，大大減少因中國社會(huì )老齡化而帶來(lái)的社會(huì )道德問(wèn)題。
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