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有的干部反映，現在有些老百姓成了“老不信”，干部表態(tài)還沒(méi)張嘴，群眾就覺(jué)得要說(shuō)謊;干部做事還沒(méi)開(kāi)始，百姓就認定想作秀。尤其談到理想信仰、宗旨信念、價(jià)值追求，聽(tīng)眾更像是看票友穿幫，一肚子的不屑。做群眾思想工作，“老辦法不靈，硬辦法不能，新辦法不會(huì )”，一些人感到無(wú)所適從。
誠然，今天的時(shí)代條件、輿論環(huán)境乃至大眾心理，都與過(guò)去不可同日而語(yǔ)，利益多元、思想多變，確實(shí)讓宣傳思想工作難度系數增大，“說(shuō)服”與“認同”的阻力加大。但“老不信”現象的出現，也與一些黨員干部的言行缺乏說(shuō)服力有莫大干系。
比如，如果有的領(lǐng)導干部，動(dòng)輒牢騷、常有抱怨，連自己都不相信所選擇的道路，如何讓群眾產(chǎn)生認同?以批評馬克思主義為“時(shí)尚”、噱頭，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神，熱衷于算命看相、求神拜佛，如何讓群眾相信共產(chǎn)主義理想?把配偶子女移民到國外、錢(qián)存在國外，給自己“留后路”，隨時(shí)準備“跳船”，如何讓群眾樹(shù)立“三個(gè)自信”?有的心為物役，金錢(qián)至上、名利至上、享樂(lè )至上，心里沒(méi)有任何敬畏，行為沒(méi)有任何底線(xiàn)，又如何讓群眾相信共產(chǎn)黨人“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨?這樣的干部，即使臺上講得天花亂墜，臺下也會(huì )缺少聽(tīng)眾;文章寫(xiě)得妙筆生花，也只會(huì )令讀者覺(jué)得虛偽。
與上項目、搞工程等物質(zhì)建設相比，宣傳思想工作屬于精神建設，建樹(shù)的是理想信念，感染的是思想靈魂，有它的特殊性。精神家園中的勞作，如耕云播雨、凝風(fēng)聚氣，看似虛空玄妙，實(shí)際上照樣有規可循。古人云，“行勝于言”、“事實(shí)勝于雄辯”，西諺說(shuō)“別光聽(tīng)他說(shuō)了什么，而要看他做了什么”，講的都是同一個(gè)道理：意識形態(tài)宣傳也好，思想文化工作也好，讓人信首先得自己信，只有知行合一、言行一致，才可能真正打動(dòng)他人。
無(wú)庸諱言，在我們的隊伍中，信仰缺失的問(wèn)題需要引起高度重視。這在一定程度上消解了宣傳思想工作的正面努力，成為一種反面典型。“一個(gè)行動(dòng)勝過(guò)一打綱領(lǐng)”，群眾的眼睛是雪亮的。他們不聽(tīng)你調子唱得有多高，看的是實(shí)在的業(yè)績(jì);不看你藍圖繪得有多好，看的是實(shí)干的行動(dòng)。對黨員干部話(huà)語(yǔ)的“具象化”觀(guān)感、對其行為的“具體化”判斷，影響著(zhù)人民群眾對我們道路、理論、制度的認同度。
讓群眾信先得自己信。老一輩革命家為了救中國于水火的崇高理想，不惜拋棄家財和家庭幸福，甚至犧牲自己的生命。周恩來(lái)、彭湃都是背叛了家庭所屬的階級，擺脫了相對寬裕的生活環(huán)境，在血雨腥風(fēng)中投身革命。賀龍之女賀捷生回憶：南昌起義后，譚平山和周逸群對像學(xué)生那樣虔誠地坐在一條板凳上的父親說(shuō)：賀龍同志，此刻我們代表黨向你問(wèn)話(huà)，你必須如實(shí)回答，不得隱瞞。請問(wèn)你的動(dòng)產(chǎn)、不動(dòng)產(chǎn)、現金等，還剩多少?父親淡然一笑，攤開(kāi)雙手說(shuō)：我什么都沒(méi)有了。
沒(méi)有這種知行合一的信仰和品行，共產(chǎn)黨人如何能有“喚起工農千百萬(wàn)”的力量，讓億萬(wàn)人民凝聚在信念的旗幟下，勇往奮進(jìn)以赴之，癉精瘁力以成之，斷頭流血以從之?理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，缺了它，自己都得了“軟骨病”，行不正、站不直，又如何去做百姓的思想工作，讓群眾愿聽(tīng)、能懂、真信?
立場(chǎng)端正了，信仰堅定了，還要有說(shuō)服人打動(dòng)人的扎實(shí)本領(lǐng)。“常說(shuō)的老話(huà)多、正確的廢話(huà)多、嚴謹的套話(huà)多”，在群眾心中就是“一百字也嫌長(cháng)，一分鐘也嫌久”，決不會(huì )有聽(tīng)眾和市場(chǎng)。一說(shuō)闡釋中央精神，就全盤(pán)照搬講話(huà)和文件;一說(shuō)宣傳科學(xué)理論，就在概念里打轉轉;一搞成就宣傳，就變成工作經(jīng)驗總結;一搞典型報道，就無(wú)限拔高請出“高大全”。說(shuō)出來(lái)的話(huà)，自己都不信，怎么能讓別人信?寫(xiě)出來(lái)的文，自己都沒(méi)感動(dòng)，怎么能感動(dòng)他人?這種僵化老化的思維方法，模式化套路化的工作方式，從根本上說(shuō)是不愿改革創(chuàng )新的懶政惰政，是對黨的事業(yè)不負責任。
“心定則道純，道純則充于中者實(shí)，中充實(shí)則發(fā)為文者輝光”。身處社會(huì )深刻轉型、觀(guān)念深刻轉變的新時(shí)期，最需要有堅定理想信念的領(lǐng)導干部。言行一致、表里如一，為著(zhù)自己的信念而執著(zhù)奮斗，我們的行動(dòng)就有無(wú)聲的感召力，我們的語(yǔ)言就有無(wú)盡的感染力。
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